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文化雜談
    • 王陽明心學精髓:一篇短文說透良知、本性、心、無意識

        王陽明的心學具有極強的應用價值,但因為一些概念與現代人的知識結構脫節,不好理解。本文就把王學中的招牌概念--良知、本性、心與現代人熟悉的知識做一溝通,以打通古今概念上的通道,讓王學更好理解。看完本文

    • 王陽明心學:在紅塵中修心離不開“事上磨練”

        王陽明在龍場悟道后說出了八個字:“吾性自足,不假外求”,王陽明認為圣人之道就是致良知,每個人都有本性具足的良知,只是我們的良知之心上布滿了私欲的灰塵,所以,在遇到的每一件事上正念頭,用與

    • 王船山哲學的現代意義:為近代思想開一路向

        王夫之的著述有一百多種,四百多卷。今人編有新點校本《船山全書》,由岳麓書社于1988—1996年出版,大體收羅完備。其中,哲學著作有:《周易內傳》《周易外傳》《尚書引義》《詩廣傳》《讀四書大全說》《老

    • 被康熙帝當面稱贊的家族 家教家風有何不一般?

        張英(1637—1708)字敦復,號樂圃,安徽桐城人。康熙六年(1667)中進士,為康熙皇帝所信任,官至文華殿大學士兼禮部尚書,死后謚號“文端”,贈太子太傅。張英一生著作頗豐,其中《聰訓齋語》和《恒

    • 《紅樓夢》中的這場學堂鬧劇 寫透太多家庭教育問題

        家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師。早在幾千年前,大思想家墨子就告訴我們:人性如素絲,染于蒼則蒼,染于黃則黃,充分說明教育特別是早期的家庭教育對一個人的深遠影響。  每個人的一言一行、

    • 那一年,70歲的李清照,被15歲的小丫頭diss

      溫乎曰: 正確的選擇, 就是能承擔由此帶來的后果。 哪怕是留有遺憾, 也不后悔。 1 女子無才便是德。 對于這項優良傳統,李清照從來都是不在乎的,父親李格非也沒有當回事,反而很用心的教她

    • 十首唯美五律,裊裊大唐之音

      《終南山》 【唐代】王維 太乙近天都,連山接海隅。 白云回望合,青靄入看無。 分野中峰變,陰晴眾壑殊。 欲投人處宿,隔水問樵夫。 鑒賞:全詩寫景、寫人、寫物,動如脫免,靜若淑女,有聲有色

    • 古詩詞中的十大隱士:垂釣滄波間

      一、五柳先生陶潛 這個典故出自晉陶潛《五柳先生》傳:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。”“五柳先生”就成了高人逸士的代名詞。 詩詞中“五柳先生&

    • 中國各城市的古稱謂

      1、華北和東北 北京——古稱幽州,遠古時代的九州之一。幽州之名,最早見于《尚書·舜典》:"燕曰幽州。"兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州,所治均在今天的北京一帶。 天津——意

    • 讀古人10大閑書,享人間無盡清福

      古人云:“有書真富貴,無事小神仙”。 閑人讀閑書,可以說是地上神仙,享盡人間清福。 閑中覓伴書為上,身外無求睡最安,是非榮辱不到處,卷書一榻清晝眠。 古人早已看透人生大道,將清心涵

    • 文言文中的巔峰之作:九大名句,九種智慧

      《古文觀止》是古人編寫的一本啟蒙讀物,其中不乏陶淵明、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等名家的大作,《左傳》、《史記》、《戰國策》中的經典名篇也被收入其中。書名“古文觀止”意指文集所收錄的文章代表

    • 論武俠打斗,金庸與古龍筆下的招式誰更最接近實戰?

      論武俠,只有古龍筆下的戰斗場面最接近實戰 歷史大學堂官方團隊作品 文:無忌公子 序 柳松大喝道:“請教!”招式突然一變,左爪在先,右爪在后,雙爪平持當胸,身形立刻游走。但他雙

    • 中國五千年來跳不出的十大定律

      中國歷史的發展,如同陀螺的運動,不停地旋轉,一圈又一圈,周而復始。在這種周期性的運動中,有某種恒定的東西,始終保持不變。 杜牧說,"秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也。""后人

    • 十二則名門家訓,千年育兒經!

      立身篇 三國·諸葛亮《諸葛亮集》 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。 宋·歐陽修《歐陽永叔集》

    • 金圣嘆:人生三十三樂,不亦快哉!

      金圣嘆(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣嘆,別號鯤鵬散士。一說本姓張,名喟,蘇州吳縣人,享年五十四歲,明末清初文學家、文學批評家。 金圣嘆生活于明清之交,這是一

    • 中國各城市的古稱謂及得名由來

      1、華北和東北 北京——古稱幽州,遠古時代的九州之一。幽州之名,最早見于《尚書·舜典》:"燕曰幽州。"兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州,所治均在今天的北京一帶。 天津—&mdash

    • 道家做人,儒家做事,佛家修心

      中國的傳統文化源遠流長,其中,儒、釋、道三家各自發展,各有傳承,統貫著學術與文化的命脈。后世的仁人君子也都在這種文化氛圍中修身立人,做著出世入世的事業。 作為中國傳統文化的精髓,三家思想始終

    • 風流才子元稹,多情薄情亦深情

      要論才情,元稹絕不輸于好友白居易。他著作豐贍,有詩歌,有傳奇,有樂府,傳世詩歌三百八十多首,最善狀詠風態物色。一代文宗令狐楚贊他是“今代(中唐)鮑、謝。”他的才名遠播朝野,流放荊蠻十年間所作

    • 柳永:才子詞人,自是白衣卿相

      多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處, 楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。 ——柳永《雨霖鈴》 在宋詞的璀璨星空里,柳永永遠是那最多

    • 錢鐘書:談中國詩

      《談中國詩》出自錢鐘書作品《錢鐘書散文》(浙江文藝出版社1997年版)。本作根據錢鐘書自己的一篇講稿節譯而成。原稿為英文,是1945年12月6日在上海對美國人的演講。 《談中國詩》主要講解了中國詩與西方詩在形式

    • 《笑傲江湖》中的中國政治

      “任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人,在我設想時主要不是武林高手,而是政治人物。林平之、向問天、方證大師、沖慮道人、定閑師太、莫大先生、余滄海等人也是政治人物。這種形形色色的人物,每一個朝

    • 《三國演義》中99個不符史實之處

      《三國演義》是根據《三國志》寫的。章學誠在《丙辰雜記》提到演義時說“七分實三分虛”,演義里許多精彩的情節是千古傳說,受地方野史傳奇、逸史傳聞影響極深。 事實就是這樣,演繹的野史好看了,人物

    • 唐太宗李世民獨到的執政特色

      中國最強盛的時期是唐帝國的“貞觀王朝”,也就是李世民大帝當政的時期,那是中國歷史上的黃金時代。 說貞觀王朝是中國古代歷史上最強盛的王朝,恐怕沒有幾個人會提出異議;但如果問及貞觀王朝因何強盛

    • 解讀儒釋道 揭示人生哲理

      儒家、道家、佛家是我國文化史上三種重要的思想資源與思想傳統。中國人文精神,尤其表現在人生智慧上。儒家孔子、孟子、荀子的人生智慧是德性的智慧,禮樂教化的智慧,通過修身實踐的功夫,盡心知性而知天。道家老子

    • 古詩詞中難以言說的藝術境界

      語言表達藝境的能力是極其的有限,可以說語言是沒有表達藝術境界的功能的。人們會說,詩不是語言嗎?答曰:不是。詩是利用語言的藝術,語言不是詩,而且許許多多的美妙的藝術和詩歌是無法由語言來解釋的,語言可以表

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